韩擒虎:生为上柱国,死为阎罗王的乱世终结者
“五百人换一座城”,放在今天,相当于一个营的兵力端掉直辖市。韩擒虎开皇九年干的就是这票买卖。南京朱雀门遗址新挖出的青铜戈,柄上巴掌大的“韩”字让考古队员手抖——《隋书》里那句“夜袭朱雀门”从此不再是纸面吹牛,而是可触可摸的金属记忆。
“五百人换一座城”,放在今天,相当于一个营的兵力端掉直辖市。韩擒虎开皇九年干的就是这票买卖。南京朱雀门遗址新挖出的青铜戈,柄上巴掌大的“韩”字让考古队员手抖——《隋书》里那句“夜袭朱雀门”从此不再是纸面吹牛,而是可触可摸的金属记忆。
古人信鬼绝非凭空想象,而是特定历史条件下的必然选择。人生的本质,就是以不同方式奔赴死亡,从古到今没人能例外。当结局无法改变,人类便开始幻想 “结局之后的续集”—— 人死之后,生命或许会以另一种形式存在于某个空间,这就是鬼的雏形。
《南海观音菩萨出身修行传》曾言:“游遍阴司过奈何,狱囚冤债尽消磨。”封建神话中,孟婆为阴间象征,因其如此特殊身份,亦遭世人惧怕。然千百年间,与孟婆相关传说,却从未终止。
当你在为白羊座的冲动烦恼,向遥远的星空寻求力量时,是否想过,在你脚下的这片土地上,或许就有一位“专业更对口”的神明在等着你?当星座文化席卷全球,我们不妨来一场有趣的跨文化对话,为十二星座找到他们在中国神话体系中的“本命神祇”。
当时,佛陀正端坐在七宝台上,周围有无数天人、菩萨和其他众生围绕聆听。地藏王菩萨双手合十,恭敬地向佛陀请教:"世尊,我观察六道众生,在生死轮回中备受苦难。尤其是在魂魄转世途中,需经历种种考验才能获得新生。这其中有何玄机,请世尊慈悲开示。"
在古人的认知里面,整个世界可以分为三界,这就是天上的“神界”,中间的“人间界”和地下的“冥界”。
据他后来所说,那日他在人间例行巡查,突然心口一阵剧痛,仿佛被什么东西狠狠揪住。他扶着路边的梧桐树缓了许久,再抬头时,眼前闪过的全是我的身影——哭的笑的,闹的怒的,最后定格在我喝下孟婆汤时泪流满面的模样。